廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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如果要說中國男性最關心的問題,很多人應該會想到「男女比例」上。原因很簡單,中國的男女比例差距在3000萬以上,這樣的人口比例帶來的問題就是「結婚難」,「競爭力大」的情況。所以國內很多學家都在專門研究和管理這個問題。不過也不需要太過注意,因為男女人口比例失衡並不是一個罕見的問題,這個問題在許多國家中都有發生,就比如我們北邊的俄羅斯。 ... 俄羅斯是世界上國土面積最大的國家,從公元15世紀末,大公伊凡三世建立起莫斯科大公國開始,這個國家就開始走向了擴張的道路,一個個地兼并不同公國到自己的國土內,最終形成如今的俄羅斯聯邦。截止2019年,俄羅斯共有1709.82萬平凡公里的國土面積,這個面積已經接近中國國土的兩倍數值。 ... 不過國土面積大,但人口卻一直是俄羅斯最難以啟齒的短板。在遼闊的疆域內,俄羅斯如今的人口也就1.44億人左右。換算而來只有我們中國人口的十分之一,人口實在說不上是特別的多。並且俄羅斯不僅僅人口相對稀少,這裡還有一個問題,那就是「陰盛陽衰」。 ...... 俄羅斯男女比例失調,女性人口比男性多1016萬人 俄羅斯同樣是一個男女比例失調的國家,就最新統計數據顯示。目前俄羅斯的女性人口約為7706萬人,共占比53.53%。而俄羅斯男性的人口為6690萬人,占比約46.47%,根據這些數據換算而來的俄羅斯男女比例也就是100:115,也就是說,理論上俄羅斯115個女性當中,就有15人找不到婚配。因而,也就有人說俄羅斯是「陰盛陽衰」的一個國家。 ... 事實上,這個情況已經有好多年的時間,記憶中2012年的時候,俄羅斯的女性人口就要比男性人口要多出1000萬。所以也就有人疑惑了,為何俄羅斯男性會這麼少呢?其實就分析而言,主要有2個原因。 ... 主要原因:俄羅斯男性平均壽命比女性短 事實上,俄羅斯女性會比男性多出1000多萬的原因,主要就是因為俄羅斯男性的平均壽命相較於女性而言,太短了。俄羅斯女性的平均壽命為76.3歲,而男性則是64.7歲,兩者之間差距整整11.6歲,也就相當於俄羅斯男人平均要比俄羅斯女性少活12信念,自然這就讓女性人口遠遠多出男性人口。 而為何俄羅斯男性的評價壽命並不高呢?主要就是因為俄羅斯男性酗酒的緣故。在俄羅斯當地,男性酗酒的比例特別的高,但醫療水平卻沒有貫徹到每個鄉鎮,所以很多俄羅斯男性都早早因為酗酒而過世, ... 次要原因:地理因素 這個原因有些玄幻,是來自一些學家的猜想。不少學者認為,俄羅斯所處的東歐和其東斯拉夫人的血統,生女兒的機率會比較高。並且也有事例證明,拉脫維亞,烏克蘭,白俄羅斯,俄羅斯和波蘭等地的女性人口都要比男性人口要多,所以由此可以猜測,這裡的水土可能更適合生女兒,所以俄羅斯才會那麼「陰盛陽衰」。 而男人稀少之後自然也會帶來一些問題。就和我們一樣,在俄羅斯當地,女性也有「結婚難」的問題出現。在俄羅斯當地有一句老話,那就是「好男人都是稀缺資源」,意思是很多俄羅斯男性因為選擇的餘地比較多,所以比較懶惰,因此在這裡經常有女性找不到如意良配的問題。 ...... 不少的俄羅斯女性都坦言,好的男人都已經結婚,留下的男人很多都是嬌生慣養,懶惰,有控制欲,這也就讓她們處於嫁與不嫁之間的選擇困難當中。不知道你如何評價這件事呢?歡迎留言評論。

 

 

內容簡介

  本書由何聯奎、衛惠林教授撰著,分上下兩篇,上篇(何聯奎教授)論述平地的風土,下篇(衛惠林教授)論述山地的習俗。臺灣文化,是平地文化和山地文化二者所構成,欲知臺灣風俗民情,二者缺一不可。本書可謂為臺灣風俗史。
 
本書特色
 
  1.本書為臺灣風俗史,括含平地的風土與山地文化習俗。
  2.書中收錄許多珍貴檔案圖片,以佐文本。

作者介紹

作者簡介
    
何聯奎(1903—1977年)
 
  字子星,留學法國巴黎大學,後赴英國倫敦從事民族學、社會學研究。1949年來臺,先後任行政院副秘書長、國立故宮博物院副院長。著有《中國禮俗研究》、《民族文化研究》、《中國社會研究》、《臺灣風土志》、《何聯奎文集》等。
 
衛惠林(1904-1992年)
 
  著名社會學家、人類學家。畢業於早稻田大學和巴黎大學。先後執教於國立中央大學社會系、復旦大學社會學系、國立臺灣大學考古人類學系等院校。1955年兼任中央研究院民族研究所研究員,從事田野調查的工作,十數年間訪問四十多個臺灣少數民族部落,對阿里山曹族、阿美族、蘭嶼達悟族、賽夏族、排灣族、卑南族、魯凱族等臺灣土著民族的氏族組織、親族組織、部落組織、年齡組織、世系組織、權威制度、階級制度都進行了十分詳盡的研究,累積了大量的學術調查報告和民族研究論文,在海內外產生重大影響。
 
   

目錄

弁言
 
上篇目次
第一章緒言
第一節臺灣風土之本義
第二節地理背景
第三節歷史背景
第四節臺灣之開拓
第五節臺灣風土與傳統文化
附錄一、臺灣省之沿革
第二章物質生活
第一節服飾
第二節飲食
第三節居處
第四節民間工藝
第三章社會生活
第一節生育
第二節命名
第三節成年禮
第四節婚嫁
第五節喪葬
第六節家族制
第七節養子習慣
第八節養女習慣
第四章心理生活
第一節歲時習俗
第二節民間信仰
第三節巫覡與術士
第四節迷信雜俗
附錄二、臺灣神明及寺廟數表
 
下篇目次
前言
第一章土著族族名與族群分類
第一節土著諸族之通名
第二節族群分類
第三節番地番界與土著各族的住區分佈
第二章農、獵、漁、畜與工藝製作
第一節農耕
第二節狩獵
第三節捕魚
第四節飼養
第五節工藝
第三章食、衣、住、行
第一節飲食
第二節服飾
第三節住居
第四節旅行與搬運
第四章親族、祭團與部落組織
第一節親族
第二節祭團
第三節部落組織
第五章宗教與巫術
第一節神靈
第二節祭儀
第三節迷信
第四節巫術
第六章生命禮俗
第一節生育
第二節命名
第三節年齡分級與成年禮
第四節喪葬
第七章身體加工與毀飾
第一節拔毛
第二節缺齒及涅齒
第三節穿耳
第四節黥面與紋身
第五節束腹
第八章藝術與娛樂
第一節紋飾
第二節繪畫
第三節彫刻
第四節音樂與舞蹈
第五節遊戲
第九章道德、法律與戰爭
第一節道德觀念
第二節犯罪與刑罰第三節戰爭
第十章神話與故事
第一節日月與洪水的神話
第二節創世神話
第三節風俗起源的傳說
第四節技術起源的傳說
第五節關於動植物的神話
 

弁言(上篇)
  
  前幾年,偶爾翻閱一九一五年英史地學家費格利(James Fairgrieve)著的《地理與世界勢力》(Geography and World Power),其中提到臺灣,說:「臺灣和中國相距僅七十里,但在十三世紀以前。中國人竟絕未聞有臺灣之存在,直至一六二八年,葡萄牙及繼起的荷蘭在臺灣建立商站以後,中國始領臺灣為己有;即佔領後,亦視為無關輕重。」閱後,即覺費氏的話,對於臺灣的歷史認識不夠,而對於臺灣與中國大陸關係的看法,亦不甚正確。今有歐美人士,言論龐雜,亦難免受他這些話推演的影響,甚而引致一種政治上的錯覺。這是給我一個感觸。去年,前日本駐華大使參事清水董三回國後,在文藝春秋發表他〈地緣濃於血緣〉一文,把臺灣的力史以及臺灣和中國的關係都否定了。他想重溫帝國主義者的舊夢,恬不知恥,胡說亂道,直是夢中說囈化!這,原不值得駁斥,但又給我一個更深的感觸。本省有極少數人,對於祖國歷史文化與其自身所依以生存的傳統習慣,缺乏了解,竟忘其所在,忘其所自,忘其所向,而且絕於國人!這,原關個人人生的悲哀,但又給我一個感觸。由於這些感觸,促使我寫成《臺灣風土志》上篇。本篇所述,限於臺灣平地的風俗習慣及其傳統文化,就此範圍,別其類型,取其重點,以民族學、社會學和民俗學的觀點,加以分析,並酌作綜合的說明。是篇之作,或可增進一般讀者對於臺灣風土與傳統文化深一層的認識。
  
  衛惠林兄學有專長,熟諳日語,從事臺灣土著族的調查研究,將近十年,在學術工作上最有成就。近年,政府推行山地政策,山地文化,頗多進步;山胞生活,日見改善。這些情形,報章雜誌,時有報導。我以臺灣土著文化,商請惠林兄作較通俗而具學術性之撰述,列為《臺灣風土志》下篇,以餉讀者,期使一般讀者對於臺灣山地文化的本質,得一深切的了解。
  
  臺灣文化,是平地文化和山地文化二者所構成。本書分上下兩篇,上篇論述平地的風土,下篇論述山地的習俗。本書謂為臺灣風俗史,亦無不可。
  
  何聯奎
  民國四十五年四月
  
 

詳細資料

  • ISBN:9789869406437
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 360頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 再版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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